رحمة الله واسعة وأبواب الخير كثيرة وأبواب الخير مفتوحة وفضل الزكاة

سبحان من تفضَّل على هذه الأمة ومنحها على يد نبيها نبي الرحمة أبواب الفضائل الجمة، فما من عمل عظيم يقوم به قوم ويعجز عنه آخرون إلا وجعل الله لهم عملاً يساويه أو يفضل عليه، فلا يبقى لمتخلف عذر.

إن كنت فقيرًا لا تجد ما تنفقه في سبيل الله، ووجدت الأغنياء ينفقون فقد سبقك إلى ذلك صحابة رسول الله قالوا: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم، فقال لهم النبي: «أو ليس قد جعل الله لكم ما تتصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة» 1.

ووعى أبو الدرداءالدرس فأجاب لما سأله أحد أصحابه: أعتق مائة نسمة؟ أجاب: «إن مائة نسمة من مال رجل كثير، وأفضل من ذلك إيمان ملزوم بالعمل بالليل والنهار، وأن لا يزال لسان أحدكم رطبًا بذكر الله عز وجل» 2وعنه أنه قال: «لأن أقول لا إله إلا الله والله أكبر مرة أحب إليَّ من أن أتصدق بمائة دينار»

  3.  ولما كان الجهاد ذروة سنام الإسلام ولا قدرة للضعيف عليه فإن الله فتح لك بابًا يعادله: كان الصحابة إذا تخلفوا عن غزو ونحوه بعذر إما أن يخرج مكانه رجلاً من ماله، وإما أن يعين غازيًا، وإما أن يخلفه في أهله لأن «من جهَّز غازيًا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلف غازيًا في سبيل الله في أهله بخير فقد غزا» 4.

فإن لم تكن ذا مال تعين به غازيًا فتح الله لك بابًا آخر يساويه بل يفضل عليه فكان العمل في عشر ذي الحجة لا يفضل عليه عمل إلا من خرج بنفسه وماله ولم يرجع منهما بشيء. فعن ابن عباس- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام، يعني الأيام العشر». قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله، قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع بشيء من ذلك» 5.

ولما كان الحج أفضل الأعمال وكان كثير من الناس يعجزون عنه لقلة مال أو ضعف صحة فإن الله عوضهم عن ذلك ببشرى ساقها نبي الرحمة للعاجز عن التطوع بالحج فقال: «من صلى الصبح في جماعة، ثم جلس في مُصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كان مثل أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة» 6.

فإن أضعت هذه الفرصة واعتدت النوم بعد الفجر فلك أجر حجة تامة إن سلكت طريق «من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيرًا، أو يُعلِّمه كان كأجر حاج تامًّا حجته» 7.

شهود الجمعة يعدل حجة التطوع، قال سعيد بن المسيب: «هذا أحب إليَّ من حجة نافلة» 8، وقد جعل النبي المبكر إلى الجمعة كالمهدي هديًا إلىَّ البيت الحرام، فعن أبي هريرة:قال رسول الله: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة«أي كغسل الجنابة»، ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة (ناقة)» 9.

وقال الحسن: مشيك في حاجة أخيك المسلم خير لك من حجة، وقال أبو هريرة:بكورك إلى المسجد أحب إلينا من غزوتنا مع رسول الله.

أخى المتسابق:

رحمة الله واسعة وأبواب الخير كثيرة، إذا وجدت أحد الأبواب مغلقًا فقد فتح لك أبوابًا، وإذا ضاقت بك سبيل وسعتك سبل، فافتح هذه الأبواب وواصل السير وأنت تردد: «باسم الله ولجنا» حتى تصل، ففي نهاية هذه الأبواب "جَنَّـٰتٍ۬ تَجۡرِى مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيہَا وَمَسَـٰكِنَ طَيِّبَةً۬ فِى جَنَّـٰتِ عَدۡنٍ۬‌ۚ وَرِضۡوَٲنٌ۬ مِّنَ ٱللَّهِ أَڪۡبَرُ‌ۚ " [التوبة: 72].

([1]) رواه مسلم عن أبي ذر رقم (1674).

[2]) لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي ص (497)- ط مطابع الأهرام.

[3]) السَّابق ص (497).

[4]) رواه الشيخان وأحمد عن زيد بن خالد كما في (ص ج ص( رقم (6069).

[5]) رواه الجماعة إلا مسلم والنسائي واللفظ لأحمد كما في (ص ج ص) رقم (5424).

[6]) رواه الترمذي عن أنس كما في (ص ج ص) رقم (6222).

[7]) رواه الطبراني عن أبي أمامة كما في صحيح الترغيب والترهيب رقم (82).

[8]) لطائف المعارف ص (502).

[9]) رواه الجماعة إلا ابن ماجة عن أبي هريرة كما في (ص ج ص) رقم (5939). 

=====فضل الزكاة================

فــــــرصة [البقرة/277].
" إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "






فــــــرصة [الروم/39].
" وَمَا آَتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آَتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ "






فــــــرصة [البقرة/274].
" الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "






فــــــرصة [التوبة/103].
"خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ "






فــــــرصة متفق عليه
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابياً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: دُلَّني على عمل إذا عملتُـه دخلتُ الجنة. قال: «تَعْبُدُ الله لا تُشْرِكُ بِـهِ شَيْئاً، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ المَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ» قال: والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا، فلما ولَّى قال النبي صلى الله عليه وسلم : «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إلَى هَذَا».






فــــــرصة متفق عليه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «مَنْ تَصَدَّقَ بِـعَدْلِ تَـمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلا يَـقْبَلُ الله إلَّا الطَّيِّبَ، وَإنَّ الله يَتَقَبَّلُـهَا بِيَـمِينِـهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِـهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَـكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ».






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا وأعطى الزكاة طيبة بها نفسه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ثلاث أحلف عليهن لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له وأسهم الإسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولى الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة "






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإسلام ثمانية أسهم الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم سهم وحج البيت سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن جابر رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله أرأيت إن أدى الرجل زكاة ماله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدى زكاة ماله فقد ذهب عنه شره






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن الحسن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ...داووا مرضاكم بالصدقة ...






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه قال : جاء رجل من قضاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلوات الخمس وصمت رمضان وقمته وآتيت الزكاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء "






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان من عبد الله وحده وعلم أن لا إله إلا الله وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللئيمة ولكن من وسط أموالكم فإن الله لم يسألكم خيره ولم يأمركم بشره






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم .






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه "






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن زر بن حبيش أن ابن مسعود رضي الله عنه كان عنده غلام يقرأ في المصحف وعنده أصحابه فجاء رجل يقال له حضرمة فقال يا أبا عبد الرحمن أي درجات الإسلام أفضل قال الصلاة قال ثم أي قال الزكاة

-----------------------------------

فضل الصبر وكظم الغيظ

فضل الصبر وكظم الغيظ 

 (سورة آل عمران 134)
{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}






فــــــرصة الاعراف 199
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ






فــــــرصة الحجر 85
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآَتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ






فــــــرصة النور 22
وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ






فــــــرصة سورة فصلت (34)
{وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}






فــــــرصة الشورى : 43
وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ






فــــــرصة التغابن 14
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ






فــــــرصة مسلم
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلاَّ عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلاَّ رَفَعَهُ اللَّهُ ».






فــــــرصة رواه مسلم.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم لله تعالى.






فــــــرصة متفق عليه.
عن أنس رضي الله عنه قال (كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد أثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه، فضحك ثم أمر له بعطاء).






فــــــرصة متفق عليه.
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كأني انظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبياً من الأنبياء، صلوات الله وسلامه عليهم ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: (اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)






فــــــرصة متفق عليه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)


 

فضل بر الوالدين

فــــــرصة الاسراء 23 / 24 / 25

وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24) رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا (25)






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله قال الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال بر الوالدين قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال فيهما فجاهد






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جئت أبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان فقال ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رجلا من أهل اليمن هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل لك أحد باليمن قال أبواي قال أذنا لك قال لا قال فارجع إليهما فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن طلحة بن معاوية السلمي رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أريد الجهاد في سبيل الله قال أمك حية قلت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم الزم رجلها فثم الجنة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن معاوية بن جاهمة أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك فقال هل لك من أم قال نعم قال فالزمها فإن الجنة عند رجلها






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رجلا أتاه فقال إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان تحتي امرأة أحبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فأبيت فأتى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم طلقها






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن سلمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه قيل من يا رسول الله قال من أدرك والديه عند الكبر أو أحدهما ثم لم يدخل الجنة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن جابر يعني ابن سمرة رضي الله عنه قال صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فقال آمين آمين آمين قال أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال يا محمد من أدرك أحد أبويه فمات فدخل النار فأبعده الله فقل آمين فقلت آمين فقال يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله فقل آمين فقلت آمين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله فقل آمين فقلت آمين






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن مالك بن عمرو القشيري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار ومن أدرك أحد والديه ثم لم يغفر له فأبعده الله زاد في رواية وأسحقه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي طلب شجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى فرق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج وقال الآخر اللهم كانت لي ابنة عم وكانت أحب الناس إلي فأردتها






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أبوك






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت قدمت علي أمي وهي راغبة أفأصل أمي قال نعم صلي أمك






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضا الله في رضا الوالد وسخط الله في سخط الوالد






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال إني أذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من أم قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله على حمار كان يركبه وأعطاه عمامة كانت على رأسه قال ابن دينار فقلنا له أصلحك الله فإنهم الأعراب وهم يرضون باليسير فقال عبد الله بن عمر إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي بردة قال قدمت المدينة فأتاني عبد الله بن عمر فقال أتدري لم أتيتك قال قلت لا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه بعده وإنه كان بين أبي عمر وبين أبيك إخاء وود فأحببت أن أصل ذاك






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن رجل من خثعم قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في نفر من أصحابه فقلت أنت الذي تزعم أنك رسول الله قال نعم قال قلت يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله قال الإيمان بالله قال قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم صلة الرحم قال قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال قلت يا رسول الله أي الأعمال أبغض إلى الله قال الإشراك بالله قال قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم قطيعة الرحم قال قلت يا رسول الله ثم مه قال ثم الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي أيوب رضي الله عنه أن أعرابيا عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في سفر فأخذ بخطام ناقته أو بزمامها ثم قال يا رسول الله أو يا محمد أخبرني بما يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فكف النبي صلى الله عليه وسلم ثم نظر في أصحابه ثم قال لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعادها فقال النبي صلى الله عليه وسلم تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة وفي رواية وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تمسك بما أمرته به دخل الجنة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها إنه من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة وصلة الرحم وحسن الجوار أو حسن الخلق يعمران الديار ويزيدان في الأعمار






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي ذر رضي الله عنه قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بخصال من الخير أوصاني أن لا أنظر إلى من هو فوقي وأن أنظر إلى من هو دوني وأوصاني بحب المساكين والدنو منهم وأوصاني أن أصل رحمي وإن أدبرت وأوصاني أن لا أخاف في الله لومة لائم وأوصاني أن أقول الحق وإن كان مرا وأوصاني أن أكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرحم متعلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل أنا الله وأنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته أو قال بتته






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك قالت بلى قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا إن شئتم فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم محمد 22






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرحم شجنة من الرحمن تقول يا رب إني قطعت يا رب إني أسيء إلي يا رب إني ظلمت يا رب فيجيبها ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الرحم حجنة متمسكة بالعرش تكلم بلسان ذلق اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني فيقول الله تبارك وتعالى أنا الرحمن الرحيم وإني شققت للرحم من اسمي فمن وصلها وصلته ومن بتكها بتكته






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافىء ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عليهم ويجهلون علي فقال إن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثم لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده فقلت يا رسول الله أخبرني بفواضل الأعمال فقال يا عقبة صل من قطعك وأعط من حرمك وأعرض عمن ظلمك وفي رواية واعف عمن ظلمك






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قاطع قال سفيان يعني قاطع رحم


==========

فضل الصدقة

فــــــرصة صحيح الجامع

إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عمر رضي الله عنه مرفوعا أفضل الأعمال إدخال السرور على المؤمن كسوت عورته وأشبعت جوعته أو قضيت له حاجة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصدقات أيها أفضل قال على ذي الرحم الكاشح






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن سلمان بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذوي الرحم ثنتان صدقة وصلة "






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت إلى عبد الله بن مسعود فقلت إنك رجل خفيف ذات اليد وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمرنا بالصدقة فائته فاسأله فإن كان ذلك يجزىء عني وإلا صرفتها إلى غيركم فقال عبد الله بل ائته أنت فانطلقت فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حاجتها حاجتي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ألقيت عليه المهابة فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن امرأتين بالباب يسألانك أتجزىء الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من هما فقال امرأة من الأنصار وزينب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الزيانب قال امرأة عبد الله بن مسعود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنائع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفىء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وكل معروف صدقة وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة وأول من يدخل الجنة أهل المعروف






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صنائع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفىء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن معاوية بن حيدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام العادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن المغيرة بن عبد الله الجعفي قال جلسنا إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له خصفة بن خصفة فجعل ينظر إلى رجل سمين فقلت له ما تنظر إليه فقال ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول هل تدرون ما الشديد قلنا الرجل يصرع الرجل قال إن الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب تدرون ما الرقوب قلنا الرجل الذي لا يولد له قال إن الرقوب الرجل الذي له الولد لم يقدم منهم شيئا ثم قال تدرون ما الصعلوك قال قلنا الرجل الذي لا مال له قال إن الصعلوك كل الصعلوك الذي له المال لم يقدم منه شيئا






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
ابن مسعود موقوفا عليه:إن راهبا عبد الله في صومعته ستين سنة فجاءت امرأة فنزلت إلى جنبه فنزل إليها فواقعها ست ليال ثم سقط في يده فهرب فأتى مسجدا فأوى فيه ثلاثا لا يطعم شيئا فأتي برغيف فكسره فأعطى رجلا عن يمينه نصفه وأعطى آخر عن يساره نصفه فبعث الله إليه ملك الموت فقبض روحه فوضعت الستون في كفة ووضعت الستة في كفة فرجحت يعني الستة ثم وضع الرغيف فرجح يعني رجح الرغيف الستة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أم بجيد رضي الله عنها أنها قالت يا رسول الله إن المسكين ليقوم على بابي فما أجد له شيئا أعطيه إياه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم تجدي إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:سبق درهم مائة ألف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير أخذ من عرضه مائة ألف درهم تصدق بها ورجل ليس له إلا درهمان فأخذ أحدهما فتصدق به






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال جهد المقل وابدأ بمن تعول






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول امرأتك أنفق علي أو طلقني ويقول مملوكك أنفق علي أو بعني ويقول ولدك إلى من تكلنا






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب من هذا إن رب هذه الصدقة يأكل حشفا يوم القيامة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عمر رضي الله عنه قال ذكر لي أن الأعمال تباهى فتقول الصدقة أنا أفضلكم






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن الحارث الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله أوحى إلى يحيى بن زكريا عليهما الصلاة والسلام بخمس كلمات أن يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فذكر الحديث إلى أن قال فيه وآمركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه وقربوه ليضربوا عنقه فجعل يقول هل لكم أن أفدي نفسي منكم وجعل يعطي القليل والكثير حتى فدى نفسه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي ذر سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا ينجي العبد من النار قال الإيمان بالله قلت يا نبي الله مع الإيمان عمل ؟ قال أن ترضخ مما خوَّلك الله وترضخ مما رزقك الله قلت يا نبي الله فإن كان فقيرا لا يجد ما يرضخ قال يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر قلت إن كان لا يستطيع أن يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر قال فليعن الأخرق قلت يا رسول الله أرأيت إن كان لا يحسن أن يصنع قال فليعن مظلوما قلت يا نبي الله أرأيت إن كان ضعيفا لا يستطيع أن يعين مظلوما قال ما تريد أن تترك لصاحبك من خير ليمسك أذاه عن الناس قلت يا رسول الله أرأيت إن فعل هذا يدخله الجنة ؟ قال ما من عبد مؤمن يصيب خصلة من هذه الخصال إلا أخذت بيده حتى تدخله الجنة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أنس رضي الله عنه قال كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون آل عمران ( 29 ) قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الله تبارك وتعالى يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله إذا استودع شيئا حفظه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الصدقة لتطفىء عن أهلها حر القبور وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل امرىء في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس قال يزيد فكان أبو الخير مرثد لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء ولو بكعكة أو بصلة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " قال رجل لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على سارق فقال اللهم لك الحمد على سارق لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية قال اللهم لك الحمد على زانية لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على غني قال اللهم لك الحمد على سارق وزانية وغني فأتي فقيل له أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها وأما الغني فلعله أن يعتبر فينفق مما أعطاه الله






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت أيديهما إلى ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتى تغشى أنامله وتعفو أثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت وأخذت كل حلقة بمكانها قال أبو هريرة فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأصبعيه هكذا في جيبه يوسعها ولا تتوسع






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر أو كلمة نحوها وأحدثكم حديثا فاحفظوه قال إنما الدنيا لأربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بأفضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فأجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم ولا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا بأخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فذكر الحديث إلى أن قال فيه ثم قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم ألا أدلك على أبواب الخير قلت بلى يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم ودم نبتا على سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فغاد في فكاك نفسه فمعتقها وغاد فموثقها يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يذهب الجليد على الصفا






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن جابر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكعب بن عجرة يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصيام جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار يا كعب بن عجرة الناس غاديان فبائع نفسه فموثق رقبته ومبتاع نفسه في عتق رقبته






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليق أحدكم وجهه النار ولو بشق تمرة






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم فينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم فينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا رجل في فلاة من الأرض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقة يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم سألتني عن اسمي قال سمعت في السحاب الذي هذا ماؤه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال أما إذ قلت هذا فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه وآكل أنا وعيالي ثلثه وأرد ثلثه






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه قال فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول العبد مالي مالي وإنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فاقتنى ما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عائشة رضي الله عنها أنهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بقي منها قالت ما بقي منها إلا كتفها قال بقي كلها غير كتفها






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله ليربي لاحدكم التمرة واللقمة كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى تكون مثل أحد






فــــــرصة صحيح الترغيب للالبانى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل






فــــــرصة متفق عليه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مَنْ تَصَدَّقَ بِـعَدْلِ تَـمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلا يَـقْبَلُ الله إلَّا الطَّيِّبَ، وَإنَّ الله يَتَقَبَّلُـهَا بِيَـمِينِـهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِـهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَـكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ».


=========

كتاب:الكلم الطيب شيخ الإسلام ابن تيمية

  كتاب:الكلم الطيب شيخ الإسلام ابن تيمية

الكلم الطيب - فصل في فضل الذكر
1 - ( صحيح ) عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليككم و أرفعها في درجاتكم و خير لكم من إنفاق الذهب و الورق و خير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم و يضربوا أعناقكم ؟
قالوا : بلى يا رسول الله قال : " ذكر الله "
[ 60 ]
2 - ( صحيح ) وقال أبو هريرة رضي الله عنه : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
سبق المفردون
قالوا : و ما المفردون يا رسول الله ؟ قال :
الذاكرون الله كثيرا و الذاكرات
3 - ( صحيح ) وذكر عبد الله بن بسر : أن رجلا قال : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به . قال :
لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله تعالى
4 - ( صحيح ) وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " مثل الذي يذكر ربه و الذي لا يذكر ربه مثل الحي و الميت "
5 - ( صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله تعالى ترة : و من اضطجع مضجعا لا يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله ترة " أي : نقص و تبعة و حسرة
[ 61 ]
2 - فصل فضل التحميد و التهليل و التسبيح
6 - ( صحيح ) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب و كتبت له مائة حسنة و محيت عنه مائة سيئة و كانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي و لم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه "
[ 62 ]
7 - ( صحيح ) وقال : " من قال : سبحان الله و بحمده في يوم مائة مرة حطت عنه
خ ( طاياه و إن كانت مثل زبد البحر "
[ 62 ]
8 - ( صحيح ) وفيهما أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
9 - ( صحيح ) وقال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لأن أقول : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
10 - ( صحيح ) وقال سمرة بن جندب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أحب الكلام إلى الله تعالى أربع : لا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر
11 - ( صحيح ) عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :
أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟
فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال :
يسبح مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة أو تحط عنه ألف خطيئة
[ 63 ]
12 - ( صحيح ) عن جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي صلى
الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح و هي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى و هي جالسة فقال : " ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ " قالت : نعم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن : سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته "
13 - ( ضعيف ) وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم على امرأة و بين يديها نوى أو حصى تسبح به فقال :
ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل ؟ فقال : سبحان الله عدد ما خلق في السماء و سبحان الله عدد ما خلق في الأرض و سبحان الله عدد ما بين ذلك و سبحان الله عدد ما هو خالق والله أكبر مثل ذلك و الحمد لله مثل ذلك و لا إله إلا الله مثل ذلك و لا حول و لا قوة إلا بالله مثل ذلك
[ 64 ]
14 - ( صحيح ) وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله علمني كلمات أقولهن ؟ قال : قل :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول و لا قوة إلا بالله العزيز الحكيم
قال : فهؤلاء لربي فما لي ؟ قال : قل :
اللهم اغفر لي و ارحمني و اهدني و عافني و ارزقني
فلما ولى الأعرابي قال النبي صلى الله عليه و سلم :
لقد ملأ يديه من الخير
[ 65 ]
15 - ( حسن ) وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام و أخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء و أنها قيعان و أن غراسها : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر
[ ]
] 16 ( صحيح ) وقال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : قال لي النبي صلى الله عليه و سلم :
ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟
فقلت : بلى يا رسول الله قال : " قل : لا حول و لا قوة إلا بالله "
[ 67 ]
3 - فصل في ذكر الله تعالى طرفي النهار
قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا ) [ الأحزاب : 41 42 ]
الأصيل : ما بين العصر إلى المغرب
و قال تعالى : ( و اذكر ربك في نفسك تضرعا و خيفة و دون الجهر من القول بالغدو و الآصال و لا تكن من الغافلين ) [ غافر : 55 ]
و قال تعالى : ( و سبح بحمد ربك بالعشي والإبكار ) [ غافر : 55 ]
و قال تعالى : ( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب ) [ ق : 39 ]
( و لا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي يريدون وجهه ) [ الأنعام : 52 ]
( فأوحى إليهم أن سبحوه بكرة و عشيا ) [ مريم : 11 ]
( و من الليل فسبحه و إدبار النجوم ) [ الطور : 49 ]
( فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون ) [ الروم : 17 ]
( و أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ) [ هود : 114 ]
17 - ( صحيح ) وقال أبو هريرة رضي الله عنه : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
من قال حين يصبح و حين يمسي : سبحان الله و بحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه
18 - ( صحيح ) عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
أمسينا و أمسى الملك لله و الحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير رب أسألك خير ما في هذه الليلة و خير ما بعدها و أعوذ بك من شر ما في هذه الليلة و شر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل و سوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار و عذاب في القبر
و إذا أصبح قال ذلك أيضا : " أصبحنا و أصبح الملك لله . . . . . "
[ 68 ]
19 - ( حسن صحيح ) وقال عبد الله بن خبيب :
خرجنا في ليلة مطر و ظلمة شديدة نطلب النبي صلى الله عليه و سلم ليصلي لبنا فأدركناه فقال : " قل " فلم أقل شيئا ثم قال : " قل " فلم أقل شيئا قال : " قل " قلت : يا رسول الله ما أقول ؟ قال :
قل هو الله أحد و المعوذتين حين تمسي و حين تصبح ثلاث مرات يكفيك من كل شيء
20 - ( حسن صحيح ) وذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يعلم أصحابه يقول : " إذا أصبح أحدكم فليقل : اللهم بك أصبحنا و بك أمسينا و بك نحيا و بك نموت و إليك النشور
و إذا أمسى فليقل : اللهم بك أمسينا و بك أصبحنا و بك نحيا و بك نموت و إليك المصير "
[ 69 ]
21 - ( صحيح ) وعن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
سيد الاستغفار : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
من قالها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة و من قالها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة
22 - ( حسن صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال : يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أصبحت و إذا أمسيت قال :
قل : اللهم عالم الغيب و الشهادة فاطر السموات و الأرض رب كل شيء و مليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي و شر الشيطان و شركه و في رواية : و أن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم
قله إذا أصبحت و إذا أمسيت و إذا أخذت مضجعك
[ 70 ]
23 - ( صحيح ) وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من عبد يقول في صباح كل يوم و مساء كل ليلة : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء
24 - ( ضعيف ) وعن ثوبان و غيره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من قال حين يمسي : رضيت بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا كان حقا على الله أن يرضيه
[ 71 ]
25 - ( ضعيف ) وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من قال حين يصبح أو يمسي : اللهم إني أصبحت أشهدك و أشهد حملة عرشك و ملائكتك و جميع خلقك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت و أن محمدا عبدك و رسولك أعتق الله ربعه من النار و من قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار و من قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار
[ 72 ]
26 - ( ضعيف ) وعن عبد الله بن غنام رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من قال حين يصبح : اللهم ما أصبح بي من نعمة [ أو بأحد من خلقك ] فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد و لك الشكر فقد أدى شكر يومه و من قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته
27 - ( صحيح ) وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : لم يكن النبي صلى الله عليه و سلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي و حين يصبح :
اللهم إني أسألك العافية في الدنيا و الآخرة اللهم أسألك العفو و العافية في ديني و دنياي و أهلي و مالي اللهم استر عوراتي و آمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي و من خلفي و عن يميني و عن شمالي و من فوقي و أعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي
قال وكيع : يعني الخسف
[ 73 ]
28 - ( ضعيف ) وعن طلق بن حبيب قال : جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال : يا أبا الدرداء قد احترق بيتك . فقال : ما احترق لم يكن الله ليفعل ذلك بكلمات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم من قالها أول نهاره لم تصبه مصيبة حتى يمسي و من قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح :
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت و أنت رب العرش العظيم ما شاء الله كان و ما لم يشأ لم يكن لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم أعلم أن الله على كل شيء قدير و أن الله قد أحاط بكل شيء علما اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي و من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم
[ 74 ]
4 - فصل فيما يقال عند المنام
29 - ( صحيح ) قال حذيفة رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام قال :
باسمك اللهم أموت و أحيا
و إذا استيقظ من منامه قال :
الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا و إليه النشور
30 - ( صحيح ) وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم :
كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ : ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه و ما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات
31 - ( صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه :
أنه أتاه آت يحثو من الصدقة و كان قد جعله النبي صلى الله عليه و سلم عليها ليلة بعد ليلة فلما كان في الليلة الثالثة قال : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بهن و كانوا أحرص شيء على الخير فقال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) حتى تختمها فإنه لن يزال عليك من الله حافظ و لا يقربك شيطان حتى تصبح فقال :
صدقك و هو كذوب [ ذاك شيطان ]
[ 75 ]
32 - ( صحيح ) وعن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من قرأ الآيتين من آخر سورة ( البقرة ) في ليلة كفتاه
33 - ( ضعيف ) وقال علي رضي الله عنه :
ما كنت أرى أحدا يعقل ينام قبل أن يقرأ الآيات الثلاث من آخر سورة ( البقرة )
34 - ( إسناده جيد ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعده
و إذا اضطجع فليقل :
باسمك ربي وضعت جنبي و بك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها و إن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين
و في لفظ آخر :
إذا استيقظ أحدكم فليقل : الحمد لله الذي عافاني في جسدي و رد علي روحي و أذن لي بذكره
[ 77 ]
35 - ( صحيح ) وعن علي رضي الله عنه :
أن فاطمة رضي الله عنها آتت النبي صلى الله عليه و سلم تسأله خادما فلم تجده و وجدت عائشة فأخبرتها . قال علي : فجاءنا النبي صلى الله عليه و سلم و قد أخذنا مضاجعنا فقال :
ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم ؟ إذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثا و ثلاثين و احمدا ثلاثا و ثلاثين و كبرا أربعا و ثلاثين فإنه خير لكما من خادم
قال علي : فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم
قيل له : و لا ليلة صفين ؟ قال : : و لا ليلة صفين
36 - ( صحيح ) وعن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها :
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول :
اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك
( ثلاث مرات )
[ 78 ]
37 - ( حسن صحيح ) وقال الترمذي : حديث حسن صحيح و رواه من طريق حذيفة رضي الله عنه
38 - ( صحيح ) وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أوى إلى فراشه قال :
الحمد لله الذي أطعمنا و سقانا و كفانا و آوانا فكم ممن لا كافي له و لا مؤوي
39 - ( صحيح ) وعن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه أمر رجلا إذا أخذ مضجعه أن يقول :
اللهم أنت خلقت نفسي و أنت تتوفاها لك مماتها و محياها إن أحييتها فاحفظها و إن أمتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية
قال ابن عمر : سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم
40 - ( ضعيف ) وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من قال حين يأوي إلى فراشه : أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه ثلاث مرات غفر الله ذنوبه و إن كانت مثل زبد البحر و إن كانت عدد رمل عالج و إن كانت عدد أيام الدنيا
[ 79 ]
41 - ( صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان يقول إذا أوى إلى فراشه :
اللهم رب السماوات و رب الأرض و رب العرش العظيم ربنا و رب كل شيء فالق الحب و النوى و منزل التوراة و الإنجيل و الفرقان أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء و أنت الآخر فليس بعدك شيء و أنت الظاهر فليس فوقك شيء و أنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين و أغننا ممن الفقر
[ 81 ]
42 - ( صحيح ) وقال البراء بن عازب رضي الله عنه : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا آتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن وقل :
اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك و فوضت أمري إليك و ألجأت ظهري إليك رغبة و رهبة إليك لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت و بنبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك مت على الفطرة و اجعلهن آخر ما تقول
5 - فصل فيما يقوله المستيقظ من نومه ليلا
43 - ( صحيح ) عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير الحمد لله و سبحان الله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ثم قال : اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ و صلى قبلت صلاته
[ 82 ]
44 - ( صحيح دون قوله : " وذكر الله تعالى حتى يدركه النعاس ) وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " من أوى إلى فراشه طاهرا و ذكر الله تعالى حتى يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئا من خير الدنيا و الآخرة إلا أعطاه إياه "
45 - ( ضعيف ) وعن عائشة رضي الله عنها :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا استيقظ من الليل قال :
لا إله إلا أنت سبحانك اللهم أستغفرك لذنبي و أسألك رحمتك اللهم زدني علما و لا تزغ قلبي بعد إذ هديتني و هب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
[ 82 ]
46 - ( إسناده جيد ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا استيقظ أحدكم فليقل : الحمد لله الذي رد علي روحي و عافاني في جسدي
47 - ( ضعيف ) ويذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
أمرنا [ رسول الله صلى الله عليه و سلم ] أن نستغفر بالأسحار سبعين مرة
6 - فصل فيما يقوله من يفزع و يقلق في منامه
48 - ( ضعيف جدا ) عن بريدة قال : شكا خالد بن الوليد إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله ما أنام الليل من الأرق فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
إذا أويت إلى فراشك فقل : اللهم رب السماوات السبع و ما أظلت و رب الأرضين السبع و ما أقلت و رب الشياطين و ما أضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط أحد منهم علي و أن يبغي علي عز جارك و جل ثناؤك و لا إله غيرك و لا إله إلا أنت
[ 83 ]
49 - ( حسن إلا " وكان عبد الله . . " ) وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعلمهم من الفزع كلمات :
أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه و شر عباده و من همزات الشياطين و أن يحضرون
قال :
و كان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه و من لم يعقل
[ 84 ]
7 - فصل فيما يصنع من رأى رؤيا
50 - ( صحيح ) قال أبو سلمة بن عبد الرحمن : سمعت أبا قتادة بن ربعي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الرؤيا من الله و الحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات إذا استيقظ و ليتعوذ بالله من شرها فإنها لن تضره إن شاء الله
قال أبو سلمة : إن كنت لأرى الرؤيا هي أثقل علي من الجبل فلما سمعت بهذا الحديث فما كنت أباليها
و في رواية : قال : إن كنت أرى الرؤيا تهمني حتى سمعت أبا قتادة يقول : و أنا كنت لأرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب و إن رأى ما يكره فلا يحدث به و ليتفل عن يساره [ ثلاثا ] و ليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم من شر ما رأى فإنها لن تضره
[ 85 ]
51 - ( صحيح ) وعن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا و ليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا و ليتحول عن جنبه الذي كان عليه
[ 86 ]
52 - ( ضعيف ) ويذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم أن رجلا قص عليه رؤيا فقال :
خيرا رأيت و خيرا يكون
( ضعيف جدا ) وفي رواية : " خير تلقاه و شر توقاه و خير لنا و شر على أعدائنا والحمد لله رب العالمين "
8 - فصل في فضل العبادة بالليل
قال الله تعالى : ( يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا ) إلى قوله :
( إن ناشئة الليل هي أشد وطأ و أقوم قيلا ) [ المزمل : 1 5 ]
وقال تعالى : ( و من الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ) [ الإسراء : 79 ]
( و من الليل فاسجد له و سبحه ليلا طويلا ) [ الدهر : 26 ]
53 - ( صحيح ) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حتى يبقى ثلث الليل الأخر فيقول : من يدعوني فأستجيب له و من يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له
54 - ( حسن صحيح ) وعن عمرو بن عبسة أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن
55 - ( صحيح ) وقال جابر : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله عز و جل خيرا من أمر الدنيا و الآخرة إلا أعطاه إياه و ذلك كل ليلة
و قال الله تعالى : ( و المستغفرين بالأسحار ) [ آل عمران : 17 ]
[ 88 ]
56 - ( ضعيف ) ويذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
أمرنا أن نستغفر بالليل سبعين استغفارة
9 - فصل في تتمة ما يقول إذا استيقظ
57 - ( إسناده جيد ) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا استيقظ أحدكم فليقل : الحمد لله الذي رد علي روحي و عافاني في جسدي و أذن لي بذكره
58 - ( ضعيف جدا ) وعنه أيضا قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من رجل ينتبه من نومه فيقول : الحمد لله الذي خلق النوم و اليقظة . الحمد لله الذي بعثني سالما سويا أشهد أن الله يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير إلا قال : صدق عبدي
[ 89 ]
10 - فصل [ فيما يقول إذا خرج من منزله ]
59 - ( حسن صحيح ) قال أنس رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من قال يعني إذا خرج من بيته : بسم الله توكلت على الله . لا حول و لا قوة إلا بالله يقال له : كفيت و وقيت و هديت و تنحى عنه الشيطان فيقول لشيطان آخر : كيف لك برجل قد هدي و كفي و وقي
60 - ( حسن صحيح ولكن قوله : " رفع الطرف " فهو شاذ ) وقالت أم سلمة رضي الله عنها : ما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من بيتي [ قط ] إلا رفع طرفه إلى السماء فقال :
اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
[ 90 ]
11 - فصل في دخول المنزل
61 - ( صحيح ) قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله و عند طعامه قال الشيطان : لا مبيت لكم و لا عشاء و إذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله قال الشيطان : أدركتم المبيت و إذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال : أدركتم المبيت و العشاء
62 - ( ضعيف ) وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا ولج الرجل بيته فليقل : اللهم إني أسألك خير المولج و خير المخرج بسم الله ولجنا بسم الله خرجنا و على الله ربنا توكلنا . ثم ليسلم على أهله
[ 91 ]
63 - ( حسن صحيح ) وقال أنس رضي الله عنه قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا بني إذا دخلت على أهلك فسلم يكن بركة عليك و على أهل بيتك
12 - فصل في دخول المسجد و الخروج منه
64 - ( حسن ) يذكر عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا دخل إلى المسجد قال :
بسم الله اللهم صل على محمد و إذا خرج قال : بسم الله اللهم صل على محمد
65 - ( صحيح ) وعن أبي حميد أو أبي أسيد رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه و سلم و ليقل :
اللهم افتح لي أبواب رحمتك و إذا خرج فليقل : اللهم إني أسألك من فضلك
[ 92 ]
66 - ( صحيح ) وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا دخل المسجد قال :
أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم و بسلطانه القديم من الشيطان الرجيم
قال :
فإذا قال ذلك قال الشيطان : حفظ مني سائر اليوم
13 - فصل في الأذان و من يسمعه
67 - ( صحيح ) قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لو يعلم الناس ما في النداء و الصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا
[ 93 ]
68 - ( صحيح ) وعنه أيضا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل فإذا ثوب بالصلاة أدبر فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء و نفسه فيقول : اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى
69 - ( صحيح ) وقال أبو سعيد : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
لا يسمع مدى صوت المؤذن جن و لا إنس و لا شيء إلا شهد له يوم القيامة
70 - ( صحيح ) وقال أبو سعيد رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن
71 - ( صحيح ) وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله و أرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة
[ 94 ]
72 - ( صحيح ) وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا قال المؤذن : الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم : الله أكبر الله أكبر ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله قال : أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال : أشهد أن محمدا رسول الله قال : أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال : حي على الصلاة قال : لا حول و لا قوة إلا بالله ثم قال : حي على الفلاح قال : لا حول و لا قوة إلا بالله ثم قال : الله أكبر الله أكبر قال : الله أكبر الله أكبر ثم قال : لا إله إلا الله قال : لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة
[ 95 ]
73 - ( صحيح ) وعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة و الفضيلة و ابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة
74 - ( حسن ) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
أن رجلا قال : يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه
[ 96 ]
75 - ( ضعيف بهذا اللفظ والتمام ) وقال أنس رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
الدعاء لا يرد بين الأذان و الإقامة
قالوا : فماذا نقول يا رسول الله ؟ قال : " سلوا الله العافية في الدنيا و الآخرة "
76 - ( حسن صحيح ) وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثنتان لا تردان أو قلما تردان : الدعاء عند النداء و عند البأس حين يلحم بعضهم بعضا
77 - ( ضعيف ) وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت :
علمني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقول عند أذان المغرب :
اللهم هذا إقبال ليلك و إدبار نهارك و أصوات دعاتك و حضور صلواتك فاغفر لي
[ 97 ]
78 - ( ضعيف ) وعن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن بلالا أخذ في الإقامة فلما أن قال : قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه و سلم :
أقامها الله و أدامها
14 - فصل في استفتاح الصلاة
79 - ( صحيح ) قال أبو هريرة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استفتح الصلاة سكت هنيهة قبل أن يقرأ فقلت يا رسول الله بأبي و أمي أرأيت سكوتك بين التكبير و القراءة ما تقول ؟ قال : أقول :
اللهم باعد بيني و بين خطاياي كما باعدت بين المشرق و المغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج و الماء و البرد
[ 98 ]
80 - ( صحيح ) وعن جبير بن مطعم :
أنه رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي صلاة قال :
الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و أصيلا [ ثلاثا ] أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه و نفثه و همزه
نفخه : الكبر و نفثه : الشعر و همزه : الموتة
81 - ( صحيح ) وعن عائشة رضي الله عنها و أبي سعيد و غيرهما أن النبي كان إذا افتتح الصلاة قال :
سبحانك اللهم و بحمدك و تبارك اسمك و تعالى جدك و لا إله غيرك
82 - ( صحيح الإسناد بتخريج غير مسلم ) وخرج مسلم عن عمر رضي الله عنه أنه كبر ثم استفتح به
[ 99 ]
83 - ( صحيح ) وقال علي رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام إلى الصلاة قال :
وجهت وجهي للذي فطر السموات و الأرض حنيفا و ما أنا من المشركين إن صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين لا شريك له و بذلك أمرت و أنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي و أنا عبدك ظلمت نفسي و اعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت و اهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت و اصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك و سعديك و الخير كله في يديك و الشر ليس إليك أنا بك و إليك تباركت و تعاليت أستغفرك و أتوب إليك
و يقال : إن هذا كان في صلاة الليل
[ 100 ]
84 - ( صحيح ) ومما جاء في صلاة الليل حديث عائشة رضي الله عنها قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل :
اللهم رب جبريل و ميكائيل و إسرافيل فاطر السموات و الأرض عالم الغيب و الشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم
85 - ( صحيح ) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل :
اللهم لك الحمد أنت نور السموات و الأرض و من فيهن و لك الحمد أنت قيام السموات و الأرض و من فيهن و لك الحمد أنت رب السموات و الأرض و من فيهن [ و لك الحمد ] أنت الحق و وعدك الحق و قولك الحق و لقائك الحق و الجنة حق و النار حق و النبيون حق و محمد حق و الساعة حق اللهم لك أسلمت و بك آمنت و عليك توكلت و إليك أنبت و بك خاصمت و إليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت و ما أخرت و ما أسررت و ما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت
[ 101 ]
15 - فصل في دعاء الركوع و القيام منه و السجود و الجلوس بين الجلستين
86 - ( صحيح بشواهده ) عن حذيفة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول إذا ركع :
سبحان ربي العظيم
ثلاث مرات
و إذا سجد قال :
سبحان ربي الأعلى
ثلاث مرات
87 - ( صحيح ) وفي حديث علي رضي الله عنه عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم :
و إذا ركع يقول في ركوعه :
اللهم لك ركعت و بك آمنت و لك أسلمت خشع لك سمعي و بصري و مخي و عظمي و عصبي
و إذا رفع رأسه من الركوع يقول :
سمع الله لمن حمده ربنا و لك الحمد ملء السموات و ملء الأرض و ملء ما بينهما و ملء ما شئت من شيء بعدي
و إذا سجد يقول في سجوده :
اللهم لك سجدت و بك آمنت و لك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه و صوره و شق سمعه و بصره تبارك الله أحسن الخالقين
[ 102 ]
88 - ( صحيح ) وقالت عائشة رضي الله عنها :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر أن يقول في ركوعه و سجوده :
سبحانك اللهم ربنا و بحمدك اللهم اغفر لي
يتأول القرآن
تريد قوله تعالى : ( فسبح بحمد ربك و استغفره إنه كان توابا ) [ النصر : 3 ]
89 - ( صحيح ) وقالت عائشة رضي الله عنها :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في ركوعه و سجوده :
سبوح قدوس رب الملائكة و الروح
[ 103 ]
90 - ( صحيح ) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا و إني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب و أما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم
91 - ( إسناده صحيح ) وقال عوف بن مالك : قمت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فقام فقرأ سورة ( البقرة ) لا يمر بآية رحمة إلا وقف و سأل و لا يمر بآية عذاب إلا وقف و تعوذ قال : ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه :
سبحان ذي والجبروت والملكوت و الكبرياء و العظمة
ثم قال في سجوده مثل ذلك
92 - ( صحيح ) وقال أبو هريرة رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
سمع الله لمن حمده
حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول و هو قائم :
ربنا و لك الحمد
و في لفظ صحيح :
ربنا لك الحمد
و المتفق عليه في لفظ الصحيحين :
ربنا و لك الحمد
و " اللهم ربنا لك الحمد "
[ 104 ]
93 - ( صحيح ) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رفع رأسه من الركوع قال :
اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات و ملء الأرض و ملء ما بينهما و ملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء و المجد أحق ما قال العبد و كلنا لك عبد اللهم لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد
94 - ( صحيح ) وقال رفاعة بن رافع : كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه و سلم فلما رفع رأسه من الركعة قال : " سمع الله لمن حمده " فقال الرجل وراءه : ربنا و لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال :
من المتكلم ؟
قال : أنا قال :
رأيت بضعة و ثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول
[ 105 ]
95 - ( صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد فأكثروا الدعاء
96 - ( صحيح ) وعنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول في سجوده :
اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه و جله و أوله و آخره و علانيه و سره
97 - ( صحيح ) وقالت عائشة رضي الله عنها :
فقدت النبي صلى الله عليه و سلم ذات ليلة [ من الفراش ] فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه و هو في المسجد و هما منصوبتان و هو يقول :
اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك و بمعافاتك من عقوبتك و أعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
98 - ( إسناده جيد ) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بين السجدتين :
اللهم اغفر لي و ارحمني و اهدني و اجبرني و عافني و ارزقني
[ 106 ]
99 - ( صحيح ) وفي حديث حذيفة رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول بين السجدتين :
رب اغفر لي رب اغفر لي
16 - فصل في الدعاء في الصلاة و بعد التشهد
100 - ( صحيح ) قال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع : من عذاب جهنم و من عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات و من شر المسيح الدجال
101 - ( صحيح ) وعن عائشة رضي الله عنها :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو في الصلاة :
اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر و أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال و أعوذ بك من فتنة المحيا و الممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم و المغرم
قال له قائل : ما أكثر ما تستعيذ من المغرم ؟ فقال :
إن الرجل إذا غرم حدث فكذب و وعد فأخلف
[ 107 ]
102 - ( صحيح ) وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :
أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم : علمني دعاء أدعو به في صلاتي ؟ قال : " قل : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا و لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك و ارحمني إنك أنت الغفور الرحيم "
103 - ( صحيح ) وفي حديث علي رضي الله عنه عن صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يقول من آخر ما يقول بين التشهد و التسليم :
اللهم اغفر لي ما قدمت و ما أسررت و ما أعلنت و ما أسرفت و ما أنت أعلم به مني أنت المقدم و أنت المؤخر لا إله إلا أنت
104 - ( صحيح الإسناد ) وفي " سنن أبي داود " : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لرجل :
كيف تقول في الصلاة ؟
قال : أتشهد و أقول :
اللهم إني أسألك الجنة و أعوذ بك من النار أما إني لا أحسن دندنتك و لا دندنة معاذ فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
حولها ندندن "
[ 108 ]
105 - ( ضعيف الإسناد ) وعن شداد بن أوس رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول في صلاته :
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر و العزيمة على الرشد و أسألك شكر نعمتك و حسن عبادتك و أسألك قلبا سليما و لسانا صادقا و أسألك من خير ما تعلم و أعوذ بك من شر ما تعلم و أستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب
106 - ( إسناده صحيح ) وعن عطاء بن السائب عن أبيه قال :
صلى بنا عمار بن ياسر رضي الله عنه صلاة فأوجز فقال له بعض القوم :
لقد خففت أو أوجزت الصلاة فقال : أما على ذلك فقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما قام تبعه رجل من القوم فسأله عن الدعاء ؟ فقال :
اللهم بعلمك الغيب و قدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي و توفني إذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب و الشهادة و أسألك كلمة الحق في الرضا و الغضب و أسألك القصد في الفقر و الغنى و أسألك نعيما لا ينفد و أسألك قرة عين لا تنقطع و أسألك الرضا بعد القضاء و أسألك برد العيش بعد الموت و أسألك لذة النظر إلى وجهك و الشوق إلى لقائك من غير ضراء مضرة و لا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان و اجعلنا هداة مهتدين
[ 109 ]
107 - ( صحيح ) قال ثوبان رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا و قال :
اللهم أنت السلام و منك السلام تباركت يا ذا الجلال و الإكرام
[ 110 ]
108 - ( صحيح ) وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا فرغ من الصلاة قال :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت و لا ينفع ذا الجد منك الجد
109 - ( صحيح ) وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما أنه كان يقول دبر كل صلاة حين يسلم :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير لا حول و لا قوة إلا بالله لا إله إلا الله و لا نعبد إلا إياه له النعمة و له الفضل و له الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين و لو كره الكافرون
و قال ابن الزبير رضي الله عنهما :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يهلل دبر كل صلاة
[ 111 ]
110 - ( صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه :
أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى و النعيم المقيم يصلون كما نصلي و يصومون كما نصوم و لهم فضل من أموال يحجون بها و يعتمرون و يجاهدون و يتصدقون فقال :
ألا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم و تسبقون به من بعدكم و لا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم ؟
قالوا : بلى يا رسول الله قال :
تسبحون و تحمدون و تكبرون خلف كل صلاة ثلاثا و ثلاثين
قال أبو صالح : يقول : سبحان الله و الحمد لله و الله أكبر حتى يكون منهم كلهن ثلاثا و ثلاثين "
111 - ( صحيح ) وعنه أيضا : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و حمد الله ثلاثا و ثلاثين و كبر الله ثلاثا و ثلاثين و قال تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير غفرت خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر
[ 112 ]
112 - ( صحيح الإسناد ) وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة و هما يسير و من يعمل بهما قليل : يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا و يحمده عشرا و يكبره عشرا و ذلك خمسون و مائة باللسان و ألف و خمسمائة في الميزان و يكبر أربعا و ثلاثين إذا أخذ مضجعه و يحمد ثلاثا و ثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك مائة باللسان و ألف في الميزان
قال : فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يعقدها بيده قالوا : يا رسول الله كيف هما يسير و من يعمل بهما قليل ؟ قال :
يأتي أحدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقول و يأتيه في صلاته فيذكره حاجته قبل أن يقولها
[ 113 ]
113 - ( صحيح ) وخرجوا عن عقبة بن عامر قال :
أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقرأ المعوذات دبر كل صلاة
114 - ( حسن لغيره ) وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال :
قيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم : أي الدعاء أسمع ؟ قال :
جوف الليل الآخر و دبر الصلوات المكتوبات
115 - ( إسناده صحيح ) وعن معاذ بن جبل :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيده و قال :
يا معاذ إني و الله لأحبك فلا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول :
اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك "
[ 114 ]
17 - فصل في الاستخارة
116 - ( صحيح ) قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن يقول :
إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل :
اللهم إني أستخيرك بعلمك و أستقدرك بقدرتك و أسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر و لا أقدر و تعلم و لا أعلم و أنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر و تسميه باسمه خير لي في ديني و معاشي و عاقبة أمري و عاجله و آجله فاقدره لي و يسره لي ثم بارك لي فيه و إن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني و معاشي و عاقبة أمري و عاجله و آجله فاصرفه عني و اصرفني عنه و اقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به
[ 115 ]
117 - ( واه جدا ) ويذكر عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا أنس إذا هممت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر إلى الذي سبق إلى قلبك فإن الخير فيه
[ وما ندم من استخار الخالق وشاور المخلوقين وتثبت في أمره ] فقد قال الله تعالى : ( وشاورهم في الأمر
فإذا عزمت فتوكل على الله ) [ آل عمران : 159 ]
قال قتادة : ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا لأرشد أمرهم
18 - فصل في الكرب والهم والحزن
118 - ( صحيح ) عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول عند الكرب :
لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات و رب الأرض و رب العرش الكريم
[ 116 ]
119 - ( حسن ) وعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم :
أنه كان إذا حزبه أمر قال :
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث
120 - ( ضعيف ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم : كان إذا همه الأمر رفع رأسه إلى السماء فقال :
سبحان الله العظيم
و إذا اجتهد في الدعاء قال :
يا حي يا قيوم
121 - ( حسن ) وعن أبي بكرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
دعوات المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين و أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت
[ 117 ]
122 - ( صحيح ) وعن أسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب أو في الكرب ؟ الله الله ربي لا أشرك به شيئا
و في الرواية أنها تقال سبع مرات
123 - ( صحيح ) وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
دعوة ذي النون إذ دعا بها و هو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له
و في رواية :
( ضعيف ) " إني لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلا فرج الله عنه كلمة أخي يونس عليه السلام "
[ 118 ]
124 - ( صحيح ) وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما أصاب عبدا هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك و ابن عبدك و ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي و نور صدري و جلاء حزني و ذهاب همي إلا أذهب الله همه و حزنه و أبدله مكانه فرجا
[ 119 ]
19 - فصل في لقاء العدو و ذي السلطان
125 - ( صحيح الإسناد ) عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خاف قوما قال :
اللهم إنا نجعلك في نحورهم و نعوذ بك من شرورهم
126 - ( صحيح ) ويذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يقول عند لقاء العدو :
اللهم أنت عضدي و أنت نصيري بك أحول و بك أصول و بك أقاتل
[ 120 ]
127 - ( ضعيف ) وعنه صلى الله عليه و سلم أنه كان في غزوة فقال :
يا مالك يوم الدين إياك نعبد و إياك نستعين
قال أنس : فقد رأيت الرجال تصرع تضربها الملائكة من بين يديها و من خلفها "
128 - ( ضعيف جدا ) وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا خفت سلطانا أو غيره فقل : لا إله إلا الله الحكيم الكريم سبحان الله رب السموات السبع و رب العرش العظيم لا إله إلا أنت عز جارك و جل ثناؤك [ و لا إله غيرك ]
129 - ( صحيح ) وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :
( حسبنا الله و نعم الوكيل ) [ آل عمران : 173 ] قالها إبراهيم حين ألقي في النار وقالها محمد حين قال له الناس : 0 إن الناس قد جمعوا لكم ) [ آل عمران : 173 ]
[ 121 ]
20 - فصل في الشيطان يعرض لابن آدم
قال الله تعالى : ( و قل رب أعوذ بك من همزات الشياطين . و أعوذ بك رب أن يحضرون ) [ المؤمنون : 98 99 ]
130 - ( صحيح ) وفي حديث أبي سعيد وغيره عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يقول :
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه و نفخه و نفثه
لقول الله تعالى : ( و إما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ) [ فصلت : 36 ]
و الأذان يطرد الشيطان
131 - ( صحيح ) قال النبي صلى الله عليه و سلم :
( إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي النداء أقبل فإذا ثوب بالصلاة أدبر يعني أقيمت الصلاة فإذا قضي التثويب أقبل )
132 - ( صحيح ) وقال سهيل بن أبي صالح :
( أرسلني أبي إلى بني حارثة ومعي غلام لنا أو صاحب لنا فناداه مناد من حائط باسمه فأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا فذكرت ذلك لأبي فقال : لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فإني سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : ( إن الشيطان إذا نودي بالصلاة أدبر )
[ 122 ]
133 - ( ضعيف ) وعن زيد بن أسلم :
أنه ولي معادن فذكروا كثرة الجن بها فأمرهم أن يؤذنوا كل وقت ويكثروا من ذلك فلم يكونوا يرون بعد ذلك شيئا
134 - ( صحيح ) وقال أبو الدرداء رضي الله عنه :
قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فسمعناه يقول : " أعوذ بالله منك " ثم قال : " ألعنك بلعنة الله ثلاثا " وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلم فرغ من الصلاة قلنا له : يا رسول الله سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال :
إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت : أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة ثلاث مرات فلم يستأخر ثم أردت أخذه و الله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة
[ 123 ]
135 - ( صحيح ) وقال عثمان بن أبي العاص :
قلت : يا رسول الله إن الشيطان حال بيني و بين صلاتي و بين قراءتي يلبسها علي ؟ فقال صلى الله عليه و سلم :
ذاك شيطان يقال له : خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه و اتفل عن يسارك ثلاثا
ففعلت ذلك فأذهبه الله عني
136 - ( حسن ) وقال أبو زميل : قلت لابن عباس رضي الله عنهما :
ما شيء أجده في نفسي يعني شيئا من شك ؟ فقال لي :
إذا وجدت في نفسك شيئا فقل : هو الأول و الآخر و الظاهر و الباطن و هو بكل شيء عليم
[ 124 ]
21 - فصل في التسليم للقضاء من غير عجز و لا تفريط
قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا و قالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم و الله يحيي و يميت و الله بما تعملون بصير ) [ آ 1 ل عمران : 156 ]
137 - ( صحيح ) وقال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
المؤمن القوي خير و أحب إلى الله من المؤمن الضعيف و في كل خير . احرص على ما ينفعك و استعن بالله عز و جل و لا تعجز و إن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا و كذا و لكن قل : قدر الله و ما شاء فعل فإن ( لو ) تفتح عمل الشيطان
138 - ( إسناده ضعيف ) وعن عوف بن مالك رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه لما أدبر : حسبي الله و نعم الوكيل فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
إن الله يلوم على العجز و لكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل : حسبي الله و نعم الوكيل
[ 125 ]
22 - فصل فيما ينعم به على الإنسان
قال الله تعالى في قصة الرجلين : ( و لولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) [ الكهف : 39 ]
139 - ( ضعيف ) وعن أنس بن مالك رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما أنعم الله على عبد نعمة في أهل و مال و ولد فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيها آفة دون الموت
140 - ( حسن ) وعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا رأى ما يسره قال :
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا رأى ما يسؤوه قال : الحمد لله على كل حال
[ 126 ]
23 - فصل فيما يصاب به المؤمن من صغير و كبير
قال الله تعالى : ( الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون ) [ البقرة : 156 157 ]
141 - ( إسناده ضعيف جدا ) ويذكر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ليسترجع أحدكم في كل شيء حتى في شسع نعله فإنها من المصائب
[ 127 ]
142 - ( صحيح ) وقالت أم سلمة رضي الله عنها : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول : إنا لله و إنا إليه راجعون . اللهم أجرني في مصيبتي و أخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبته و أخلف له خيرا منها
قالت : فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخلف الله لي خيرا منه : رسول الله صلى الله عليه و سلم
143 - ( صحيح ) وقالت : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على أبي سلمة و قد شق بصره فأغمضه ثم قال :
إن الروح إذا قبض تبعه البصر
فضج ناس من أهله فقال :
لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون
ثم قال :
اللهم اغفر لأبي سلمة و ارفع درجته في المهديين و اخلفه في عقبه في الغابرين و اغفر لنا و له يا رب العالمين و افسح له في قبره و نور له فيه
[ 128 ]
24 - فصل في الدين
144 - ( حسن ) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
أن مكاتبا جاءه فقال : إني عجزت عن كتابتي فأعني
قال : ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان عليك مثل جبل [ صير ] دينا أداه الله عنك ؟ قل :
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك و أغنني بفضلك عمن سواك
25 - فصل في الرقى
145 - ( صحيح ) قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه :
انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بغضهم : لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا : [ يا ] أيها الرهط إن سيدنا لدغ و سعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء ؟ فقال بعضهم : و الله إني لأرقي و لكن و الله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه و يقرأ ( الحمد لله رب العالمين ) فكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي و ما به قلبة [ قال : ] فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم : اقسموا فقال الذي رقى : لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فنذكر له الذي كان [ فننظر ما يأمرنا ] فقدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكروا له فقال :
وما يدريك أنها رقية ؟
ثم قال :
قد أصبتم اقسموا و اضربوا لي معكم سهما
فضحك النبي صلى الله عليه و سلم
[ 129 ]
146 - ( صحيح ) وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعوذ الحسن و الحسين رضي الله عنهما :
أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان و هامة و من كل عن لامة
و يقول :
إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل و إسحاق
[ 130 ]
147 - ( صحيح ) وعن عائشة رضي الله عنها :
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كان به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه و سلم بإصبعه هكذا و وضع سفيان بن عيينة سبابته بالأرض ثم رفعها و قال :
بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا
148 - ( صحيح ) وعنها :
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يعوذ بعض أهله يمسح بيده اليمنى و يقول :
اللهم رب الناس أذهب البأس و اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
149 - ( صحيح ) وعن عثمان بن أبي العاص أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم فقال سول الله صلى الله عليه و سلم :
ضع يدك على الذي يألم من جسدك و قل : بسم الله ( ثلاثا ) . و قل سبع مرات : أعوذ بعزة الله و قدرته من شر ما أجد و أحاذر
[ 131 ]
150 - ( حسن ) وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله
26 - فصل في دخول المقابر
151 - ( صحيح ) قال بريدة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقول قائلهم :
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين و المسلمين و إنا إن شاء الله بكم لا حقون نسأل الله لنا و لكم العافية
[ 132 ]
27 - فصل في الاستسقاء
152 - ( صحيح الإسناد ) عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال :
أتت النبي عليه الصلاة و السلام بواك : فقال النبي صلى الله عليه و سلم :
اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير آجل
فأطبقت عليهم السماء
152 - ( حسن ) وعن عائشة رضي الله عنها قالت :
شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قحوط المطر فأمر بمنبر فوضع له في المصلى و وعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم حين بدا حاجب الشمس فقعد على المنبر فكبر و حمد الله عز و جل ثم قال :
إنكم شوكتم جدب دياركم واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله سبحانه أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم
ثم قال :
( الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ) . لا إله إلا الله يفعل ما يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغني و نحن الفقراء أنزل علينا الغيث و اجعل ما أنزلت لنا قوة و بلاغا إلى حين "
ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتى بدا بياض إبطيه ثم حول إلى الناس ظهره و قلب أو حول رداءه و هو رافع يديه ثم أقبل على الناس و نزل فصلى ركعتين فأنشأ الله عز و جل سحابة فرعدت و برقت ثم أمطرت بإذن الله تعالى فلم يأت مسجده حتى سالت السيول فلما رأى سرعتهم إلى الكن ضحك صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه فقال :
أشهد أن الله على كل شيء قدير و أني عبد الله و رسوله
[ 133 ]
28 - فصل في الريح
154 - ( صحيح ) قال أبو هريرة رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الريح من روح الله تأتي بالرحمة و تأتي بالعذاب . فإذا رأيتموها فلا تسبوها و اسألوا الله خيرها و استعيذوا بالله من شرها
[ 134 ]
155 - ( صحيح ) وقالت عائشة رضي الله عنها :
كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا عصفت الريح قال :
اللهم إني أسألك خيرها و خير ما فيها و خير ما أرسلت به و أعوذ بك من شرها و شر ما فيها و شر ما أرسلت به
156 - ( صحيح ) وعن عائشة رضي الله عنها :
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رأى ناشئا في أفق السماء ترك العمل و إن كان في صلاة ثم يقول :
اللهم إني أعوذ بك من شرها
فإن مطر قال : " اللهم صيبا هنيئا "
[ 135 ]
29 - فصل في الرعد
157 - ( صحيح الإسناد موقوفا ) كان عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما إذا سمع الرعد ترك الحديث و قال :
سبحان الذي يسبح الرعد بحمده و الملائكة من خيفته
158 - ( مقطوع ) وعن كعب أنه قال :
من قال ذلك ثلاثا عوفي من ذلك الرعد
159 - ( ضعيف ) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا سمع صوت الرعد و الصواعق يقول :
اللهم لا تقتلنا بغضبك و لا تهلكنا بعذابك و عافنا قبل ذلك
[ 136 ]
30 - فصل في نزول الغيث
160 - ( صحيح ) قال زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه :
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح بالحديبية [ في أثر سماء كانت من الليل ] فلما انصرف أقبل على الناس فقال :
هل تدرون ماذا قال ربكم ؟
قالوا : الله و رسوله أعلم . قال :
قال : أصبح من عبادي مؤمن بي و كافر فأما من قال : مطرنا بفضل الله و رحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب و أما من قال : مطرنا بنوء كذا و كذا فذلك كافر بي مؤمن بالكواكب
[ 137 ]
161 - ( صحيح ) قال أنس رضي الله عنه :
دخل رجل المسجد يوم الجمعة و رسول الله صلى الله عليه و سلم قائم يخطب فقال : يا رسول الله هلكت الأموال و انقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله يديه ثم قال :
اللهم أغثنا اللهم أغثنا
قال أنس :
و الله ما نرى في السماء من سحاب و لا قزعة و ما بيننا و بين سلع من بنيان و لا دار فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس لما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت فلا و الله ما رأينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة و رسول الله صلى الله عليه و سلم قائم يخطب فقال : يا رسول الله هلكت الأموال و انقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا فرفع النبي صلى الله عليه و سلم يديه ثم قال :
اللهم حوالينا و لا علينا اللهم على الآكام و الظراب و بطون الأودية ومنابت الشجر
فانقلعت و خرجنا نمشي في الشمس
[ 138 ]
31 - فصل في رؤية الهلال
162 - ( صحيح بشواهده ) عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأى الهلال قال :
الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن و الإيمان و السلامة و الإسلام و التوفيق لما تحب و ترضى ربنا و ربك الله
32 - فصل في الصوم و الإفطار
163 - ( ضعيف ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر و الإمام العادل و دعوة المظلوم
[ 139 ]
164 - ( ضعيف الإسناد ) وقال ابن أبي مليكة : عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد
قال ابن أبي مليكة : سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما إذا أفطر يقول :
اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي
165 - ( ضعيف ) ويذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان إذا أفطر قال :
اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت
166 - ( ضعيف ) ومن وجه آخر :
اللهم لك صمنا و على رزقك أفطرنا فتقبل منا إنك أنت السميع العليم
[ 140 ]
33 - فصل في السفر
167 - ( ضعيف الإسناد ) يذكر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال :
ما خلف رجل عند أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد السفر
168 - ( حسن الإسناد ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
[ 141 ]
169 - ( صحيح الإسناد ) وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " إن الله إذا استودع شيئا حفظه "
170 - ( صحيح ) وقال سالم :
كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول للرجل إذا أراد سفرا : ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يودعنا فيقول :
أستودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك
( ضعيف ) ومن وجه آخر : كان يعني النبي صلى الله عليه و سلم إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدع يد النبي صلى الله عليه و سلم و ذكره
171 - ( حسن غريب ) وقال أنس بن مالك رضي الله عنه :
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني أريد سفرا زودني فقال :
زودك الله التقوى
قال : زدني . قال :
و غفر ذنبك
قال : زدني . قال :
و يسر لك الخير حيثما كنت
[ 142 ]
172 - ( حسن ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه :
أن رجلا قال : يا رسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني قال : " عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف "
فلما ولى الرجل قال : " اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر "
34 - فصل في ركوب الدابة
173 - ( حسن صحيح ) قال علي بن ربيعة :
شهدت علي بن أبي طالب رضي الله عنه أتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال : بسم الله فلما استوى على ظهرها قال : الحمد لله ثم قال :
( سبحان الذي سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين و إنا إلى ربنا لمنقلبون ) [ الزخرف : 13 14 ] ثم قال : الحمد لله ثلاث مرات ثم قال : الله أكبر ثلاث مرات ثم قال :
سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقيل : يا أمير المؤمنين من أي شيء ضحكت ؟ قال : إني رأيت النبي صلى الله عليه و سلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت : يا رسول الله من أي شيء ضحكت ؟ قال :
إن ربك سبحانه وتعالى يعجب من عبده إذا قال : رب اغفر لي ذنوبي يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري
[ 144 ]
174 - ( صحيح ) وخرج مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال : ( سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ) [ الزخرف : 13 14 ] اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل " . و إذا رجع قالهن و زاد فيهن :
آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون
175 - ( صحيح ) وفي وجه آخر :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه إذا علوا الثنايا كبروا و إذا هبطوا سبحوا
[ 145 ]
35 - فصل في ركوب البحر
176 - ( ضعيف ) يذكر عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أمان لأمتي من الغرق إذا ركبوا أن يقولوا : ( بسم الله مجريها و مرساها إن ربي لغفور رحيم ) [ هود : 41 ] ( و ما قدروا الله حق قدره ) الآية [ الأنعام : 91 ]
36 - فصل في الدابة الصعبة
177 - ( مقطوع ) قال يونس بن حبيب رحمه الله :
ما من رجل يكون على دابة صعبة فيقول في أذنها : ( أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون ) [ آل عمران : 83 ] إلا وقفت لإذن الله تعالى
و قد فعلنا ذلك فكان كذلك بإذن الله تعالى
[ 146 ]
37 - فصل في الدابة تنفلت
178 - ( ضعيف ) عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : يا عباد الله احبسوا [ علي ] يا عباد الله احبسوا [ علي ] فإن لله عز و جل في الأرض حاضرا سيحبسه [ عليكم ] "
38 - فصل في القرية أو البلدة إذا أراد دخولها
179 - ( صحيح ) عن صهيب رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها :
اللهم رب السموات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين السبع وما أضللن ورب الرياح وما ذرين أسألك خير هذه القرية وخير أهلها وخير ما فيها وأعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها
[ 147 ]
39 - فصل في المنزل ينزله
180 - ( صحيح ) عن خولة بنت حكيم رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من نزل منزلا ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك
181 - ( ضعيف ) وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر فأقبل الليل قال :
يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك أعوذ بالله من أسد وأسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد ومن ولد
[ 148 ]
40 - فصل في الطعام و الشراب
قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ) [ البقرة : 172 ]
182 - ( صحيح ) قال عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا بني سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
183 - ( حسن صحيح ) وقالت عائشة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى في أوله فإن نسي أن يذكر الله تعالى في أوله فليقل : بسم الله أوله وآخره
[ 149 ]
184 - ( ضعيف ) وعن أمية بن مخشي رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا ورجل يأكل فلم يسم الله تعالى حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة فلما رفعها إلى فيه قال : بسم الله أوله و آخره فضحك النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال :
ما زال الشيطان يأكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه
185 - ( صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه :
ما عاب رسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإلا تركه
186 - ( ضعيف ) وعن وحشي :
أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا : يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع قال :
فلعلكم تفترقون
قالوا : نعم قال صلى الله عليه و سلم : " فاجتمعوا على طعامكم و اذكروا اسم الله يبارك لكم فيه "
[ 150 ]
187 - ( صحيح ) وقال أنس رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها
188 - ( حسن ) وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أكل طعاما فقال : الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر لم ما تقدم من ذنبه
[ 151 ]
189 - ( ضعيف الإسناد ) وعن أبي سعيد رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا فرغ من طعامه قال :
الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين
190 - ( إسناده صحيح ) وعن رجل خدم النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان يسمع النبي صلى الله عليه و سلم إذا قرب إليه طعاما يقول :
بسم الله
وإذا فرغ من طعامه قال :
اللهم أطعمت وأسقيت وأغنيت وأقنيت وهديت وأحييت فلك الحمد على ما أعطيت
[ 152 ]
191 - ( صحيح ) وخرج البخاري عن أبي أمامة رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رفع مائدته قال :
الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا
41 - فصل في الضيف و نحوه
192 - ( صحيح ) ذكر عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال :
نزل رسول الله صلى الله عليه و سلم على أبي قال : فقربنا إليه طعاما ووطبة فأكل منها ثم أتي له بتمر فكان يأكله ويلقي النوى بين إصبعيه ويجمع السبابة والوسطى ثم أتي له بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه
قال : فقال أبي و أخذ بلجام دابته : ادع الله لنا فقال :
اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
193 - ( صحيح الإسناد ) وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم جاء إلى سعد بن عبادة رضي الله عنه فجاء بخبز وزيت فأكل ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم :
أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة
[ 153 ]
194 - ( ضعيف السند ) وخرج أيضا عن جابر رضي الله عنه قال :
صنع أبو الهيثم بن التيهان للنبي صلى الله عليه و سلم طعاما فدعا النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه فلما فرغوا قال :
أثيبوا أخاكم
قالوا : يا رسول الله وما إثابته ؟ قال :
إن الرجل إذا دخل بيته فأكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك إثابته
42 - فصل في السلام
195 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما :
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم : أي الإسلام خير ؟ قال : " تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف "
[ 154 ]
196 - ( صحيح ) وقال أبو هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم
197 - ( موقوف ) وقال عمار بن ياسر رضي الله عنه :
ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان : الإنصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والإنفاق من الإقتار
198 - ( حسن ) وقال عمران بن حصين :
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " عشر "
ثم جاء آخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال : " عشرون "
ثم جاء آخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال : " ثلاثون "
[ 155 ]
199 - ( سنده صحيح ) وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام
200 - ( صحيح ) وخرج أبو داود عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم
[ 165 ]
201 - ( صحيح ) وقال أنس رضي الله عنه :
مر النبي صلى الله عليه و سلم على صبيان يلعبون فسلم عليهم
202 - ( حسن ) وقال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة
43 - فصل في العطاس و التثاؤب
203 - ( صحيح ) قال أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم وحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول : يرحمك الله . وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان
[ 157 ]
204 - ( صحيح ) وقال أيضا : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا عطس أحدكم فليقل : الحمد لله وليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله فإذا قال له : يرحمك الله فليقل : يهديكم الله ويصلح بالكم
و في لفظ أبي داود : " الحمد لله على كل حال "
205 - ( صحيح ) وقال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه
[ 158 ]
44 - فصل في النكاح
206 - ( صحيح ) قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة الحاجة :
الحمد لله [ نحمده ] ونستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ( وفي رواية زيادة : أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا ) . ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا ) [ النساء : 1 ] . ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) [ آل عمران : 102 ] . ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ) [ الأحزاب : 70 ، 71 ]
[ 159 ]
207 - ( حسن صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال :
بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
208 - ( حسن ) وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل :
اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وإذا اشترى بعيرا فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك "
209 - ( صحيح ) وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم :
لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره شيطان أبدا
[ 160 ]
45 - فصل في الولادة
210 - ( موضوع ) يذكر أن فاطمة رضي الله عنها لما دنا ولادها أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة و زينب بنت جحش أن تأتيا فتقرآ عندها آية الكرسي و ( إن ربكم الله الذي خلق السماوات و الأرض ) إلى آخر الآية [ الأعراف : 54 ] و [ يونس : 3 ] و يعوذاها بالمعوذتين
[ 161 ]
211 - ( إسناده ضعيف ) وقال أبو رافع رضي الله عنه :
رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة رضي الله عنها بالصلاة
212 - ( موضوع ) ويذكر عن الحسين بن علي رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى و أقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان
213 - ( إسناده صحيح ) وقالت عائشة رضي الله عنها :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم
[ 162 ]
214 - ( حسن لشواهده ) وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم :
أنه أمر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الأذى عنه والعق
215 - ( أخبار صحيحة ) وقد سمى النبي صلى الله عليه و سلم ابنه إبراهيم وإبراهيم ابن أبي موسى وعبد الله بن أبي طلحة والمنذر بن أبي أسيد قريبا من ولادتهم
216 - ( إسناده ضعيف ) وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم و أسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم
217 - ( صحيح ) وذكر مسلم في " صحيحه " عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أحب أسمائكم إلى الله عبد الله وعبد الرحمن
[ 163 ]
218 - ( صحيح دون جملة : " الأنبياء " ) وعن أبي وهب الجشمي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وأقبحها حرب ومرة
219 - ( صحيح ) وقد غير النبي صلى الله عليه و سلم الأسماء المكروهة إلى أسماء حسنة فكانت زينب تسمى برة . فقيل : تزكي نفسها فسماها زينب وكان يكره أن يقال : خرج من عند برة . وقيل لرجل : ما اسمك ؟ قال : حزن قال : بل سهل وغير اسم عاصية فسماها جميلة وقال لرجل : ما اسمك ؟ قال : أصرم قال : بل أنت زرعة وسمى حربا : سلما وسمى المضطجع : المنبعث وأرضا يقال لها : عفرة سماها : خضرة وشعب الضلالة سماه : شعب الهدى وبنو الزينة سماهم : بني الرشدة "
[ 164 ]
46 - فصل في صياح الديك والنهيق والنباح
220 - ( صحيح ) ذكر أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا سمعتم نهاق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا وإذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا
221 - ( صحيح ) وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله منهن فإنهن يرين ما لا ترون
47 - فصل في الحريق
222 - ( ضعيف ) يذكر عن عمرو عن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا رأيتم الحريق فكبروا فإن التكبير يطفئه
[ 165 ]
48 - فصل في المجلس
223 - ( حسن صحيح ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا كفر الله له ما كان في مجلسه ذلك
224 - ( صحيح ) وفي حديث آخر :
أنه إذا كان في مجلس خير كان كالطابع له وإن كان مجلس تخليط كان كفارة له
[ 166 ]
225 - ( صحيح ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة
226 - ( حسن ) وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قلما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه :
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
[ 167 ]
49 - فصل في الغضب
قال الله تعالى : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ) [ فصلت : 36 ]
227 - ( صحيح ) وقال سليمان بن صرد :
كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجلان يستبان وأحدهما قد احمر وجهه وانتفخت أوداجه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد
228 - ( ضعيف ) وعن عطية بن عروة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من نار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ
[ 168 ]
50 - فصل في رؤية أهل البلاء
229 - ( حسن ) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا . لم يصبه ذلك البلاء
51 - فصل في دخول السوق
230 - ( حسن بمجموع طرقه ) عن عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة
[ 169 ]
231 - ( غريب فرد ) و عن بريدة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خرج إلى السوق قال :
بسم الله اللهم إني أسألك [ من ] خير هذه السوق وخير ما فيها وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم إني أعوذ بك أن أصيب فيها يمينا فاجرة أو صفقة خاسرة
[ 170 ]
52 - فصل في النظر في المرآة
232 - ( ضعيف ) يذكر عن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا نظر [ وجهه ] في المرآة قال :
الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله وكرم وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين
233 - ( ضعيف ) وعن علي رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا نظر [ وجهه ] في المرآة قال :
الحمد لله اللهم كما أحسنت خلقي فحسن خلقي
[ 171 ]
53 - فصل في الحجامة
234 - ( ضعيف ) عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من قرأ آية الكرسي عند الحجامة كانت له منفعة حجامته
54 - فصل في الأذن إذا طنت
235 - ( ضعيف جدا ) عن أبي رافع رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي وليقل : ذكر الله بخير من ذكرني
[ 172 ]
55 - فصل في الرجل إذا خدرت
236 - ( ضعيف ) عن الهيثم بن حنش قال :
كنا عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فخدرت رجله فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد فكأنما نشط من عقال
[ 173 ]
237 - ( موضوع ) وعن مجاهد قال :
خدرت رجل رجل عند ابن عباس رضي الله عنهما فقال له ابن عباس : اذكر أحب الناس إليك فقال : محمد صلى الله عليه و سلم فذهب خدره
56 - فصل في الدابة إذا تعست
238 - ( صحيح ) عن أبي المليح عن رجل قال :
كنت رديف النبي صلى الله عليه و سلم فعثرت دابته فقلت : تعس الشيطان فقال :
لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت ويقول : بقوتي ولكن قل : باسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب
[ 174 ]
57 - فصل فيمن أهدى هدية ودعي له
239 - ( إسناده جيد ) عن عائشة رضي الله عنها قالت : أهديت لرسول الله صلى الله عليه و سلم شاة قال : " اقسميها "
فكانت عائشة إذا رجعت الخادم تقول : ما قالوا ؟ تقول الخادم : قالوا : بارك الله فيكم فتقول عائشة : " وفيهم بارك الله نرد عليهم مثل ما قالوا و يبقى أجرنا لنا "
[ 175 ]
58 - فصل فيمن أميط عنه الأذى
240 - ( ضعيف ) عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أنه تناول من لحية رسول الله صلى الله عليه و سلم أذى فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم :
مسح الله عنك يا أبا أيوب ما تكره
و في وجه آخر : " لا يكن بك السوء يا أبا أيوب "
241 - ( مرسل ) وعن عمر رضي الله عنه :
أنه أخذ من لحية رجل أو رأسه شيئا فقال الرجل : صرف الله عنك السوء فقال عمر رضي الله عنه : صرف الله عنا السوء منذ أسلمنا و لكن إذا أخذ عنك شيء فقل : أخذت يداك خيرا "
[ 176 ]
59 - فصل في رؤية باكورة الثمر
242 - ( صحيح ) قال أبو هريرة رضي الله عنه : كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاؤوا به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا أخذه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا
ثم يعطيه أصغر من يحضر من الولدان
60 - فصل في الشيء يعجبه و يخاف عليه العين
قال الله تعالى : ( ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) [ الكهف : 39 ]
243 - ( صحيح ) وقال النبي صلى الله عليه و سلم :
العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين
[ 177 ]
244 - ( صحيح ) ويذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه أو ماله فليبرك عليه فإن العين حق
245 - ( ضعيف الإسناد جدا ) ويذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من رأى شيئا فأعجبه فقال : ما شاء الله لا قوة إلا بالله [ لم يضره العين
يعني : لا يصيبه العين "
[ 178 ]
246 - ( ضعيف السند ) ويذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم :
أنه كان إذا خاف أن يصيب شيئا بعينيه قال : اللهم بارك فيه و لا تضره
247 - ( حسن ) وقال أبو سعيد رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت ( المعوذتان ) فلما نزلتا أخذهما وترك ما سواهما
61 - فصل في الفأل والطيرة
248 - ( صحيح ) قال النبي صلى الله عليه و سلم :
لا عدوى ولا طيرة وأصدقها الفأل . قالوا : وما الفأل ؟ قال : الكلمة الحسنة يسمعها الرجل
[ 179 ]
249 - ( صحيح ) وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعجبه الفأل
250 - ( إسناده ضعيف جدا ) مثل ما كان في سفر الهجرة فلقيهم رجل فقال : ما اسمك ؟ قال : بريدة . قال :
برد أمرنا "
[ 180 ]
251 - ( صحيح ) وقال :
رأيت في منامي كأني في دار عقبة بن رافع وأتينا من رطب ابن طاب فأولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الآخرة وأن ديننا قد طاب
[ 181 ]
252 - ( صحيح ) وأما الطيرة فقال معاوية بن الحكم رضي الله عنه :
قلت : يا رسول الله منا رجال يتطيرون . قال : ذلك شيء تجدونه في صدوركم فلا يصدنكم
253 - ( ضعيف الإسناد ) وعن عروة بن عامر قال :
سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الطيرة فقال : أصدقها الفأل ولا ترد مسلما وإذا رأيتم شيئا تكرهونه فقولوا :
اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يذهب بالسيئات إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا بالله
[ 182 ]
62 - فصل في الحمام
254 - ( ضعيف جدا ) عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وموقوفا وهو أشبه قال : نعم البيت الحمام يدخله المسلم إذا دخله سأل الله الجنة واستعاذه من النار  و الحمد لله رب العالمين  [ 183 ]